无根树解6

□无根树解6
作者：刘一明　清朝
本作品收录于《道书十二种》
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▲其四：言匹配陰陽
●無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。金隔木，汞隔鉛，孤陰寡陽各一邊。世上陰陽男配女，生子生孫代代傳。順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛。
★《易经》说："一陰一陽之謂道。"《悟真》说："陰陽得類歸交感，二八相當自合親。"如果陰、陽各自偏向一边，或是陽有所感而陰不回應，或陰有所求而陽不招呼，或者陽過多而陰不及，又或者陰太盛而陽不足，这些都是真靈的花朵有偏：不中、不正，道不能圆满完全成就啊！人的真情有如金，真知就如鉛，这二样东西都屬于阳剛；靈性有如木，靈知就如汞，这二样东西都屬于阴柔。真情、真知，剛硬而容易沉沦；靈性、靈知，轻柔而易于浮起。如果以性求情，情來歸性，以真制靈，靈歸於真，剛柔相應，陰陽和合，化為一氣，那就生機長存而不息了。如果情不歸性，靈不歸真，这就是"金隔木，汞隔鉛，孤陰寡陽各一邊"，怎么可能返本還元，結成真靈之丹呢？試看看世上的男女相配，生子生孫，代代相傳而相續，由此可以推知修真之道，陰陽相合，生仙生聖，也能代代相傳而不息！只不過有順流、逆势的分别，神仙、凡人的差別。順流而下就是就凡夫，逆势而上則成仙，差别的关键就在中間、顛倒。這個“中”字，它的道理最深奥，它的事实最隐密，这不是中间、外面的中，也不是上半身、下半身的中，乃是陰陽交感的中，無形無象，被称為：天地根、陰陽竅、生殺舍、元牝門，人生存的关键在这，人死亡的关键也在这，為聖為賢的关键在这，作人作獸的关键也在这。修道的人能在这里立定腳跟，逆而運之，顛倒之間，災殃變為福禄，责罚化為恩惠，所謂"一時辰內管丹成"啊！噫！“中間”大家不容易知道，“顛倒”大家也很難曉得——采戰家以男女交合之處為中間，以男采女血為顛倒；搬運家又以黄庭穴為中間，以氣血的後升前降為顛倒：凡此种种都只是如同制作陪葬的人俑而已，那里知道神仙“中間”、“顛倒”的真義呢？爱好學习的人可要及早仔細辨识清楚。
　　
　　∼威南 学 2020.10.12
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▷附录原文：
△其四：言匹配陰陽
○無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。金隔木，汞隔鉛，孤陰寡陽各一邊。世上陰陽男配女，生子生孫代代傳。順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛。
☆《易》曰："一陰一陽之謂道。"《悟真》云："陰陽得類歸交感，二八相當自合親。"若陰陽各偏，或陽感而陰不應，或陰求而陽不招，或陽過而陰不及，或陰盛而陽不足，皆是真靈之花有偏，不中不正，道不全成也。人之真情如金，真知如鉛，二物屬剛；靈性如木，靈知如汞，二物屬柔。真情真知，剛而易沉；靈性靈知，柔而易浮。若以性求情，情來歸性，以真制靈，靈歸於真，剛柔相應，陰陽和合，化為一氣，生機長存而不息矣。如情不歸性，靈不歸真，是謂"金隔木，汞隔鉛，孤陰寡陽各一邊"，焉能返本還元，結成真靈之丹哉！試觀世上男女相配，生子生孫，代代相傳而相續，可知修真之道，陰陽相合，生仙生聖，亦能代代相傳而不息，但不過有順逆之分，仙凡之別。順則為凡，逆則為仙，所爭者在中間顛倒耳。這個中字，其理最深，其事最密，非中外之中，非一身上下之中，乃陰陽交感之中，無形無象，號為天地根、陰陽竅、生殺舍、元牝門，人生在此，人死在此，為聖為賢在此，作人作獸亦在此。修道者能于此處立定腳跟，逆而運之，顛倒之間，災變為福，刑化為德，所謂"一時辰內管丹成"也。噫！中間人不易知，顛倒人亦難曉，采戰家以男女交合之處為中間，以男采女血為顛倒，搬運家又以黄庭穴為中間，以氣血後升前降為顛倒：凡此皆所以作俑而已，豈知神仙中間顛倒之義乎？好學者早為細辨可也。