阴符经注5

△《阴符经注》5
▷五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。
▶人秉承五行之气而生成这个身躯，就在这句躯体中就具备了五行之气。然而“心者身之主，身者心之室”——心是身体的主人，身体是心所居住的房舍，虽说是五贼在“身”，实质上是在“心”。但是，心有人心、道心的区分；用人心处事，那么五贼就发挥而变为喜、怒、哀、乐、欲的五物；以道心办事，那么五贼就变化、转换而成为仁、义、礼、智、信的五德。如果能够观察天象[大自然的现象和规律]而明白五行的消息，以道心为运用，一步一趋，尽出于天而不由人——完全随顺“天意”[大自然的因果规律]而不以自己个人的情绪或欲望来处事待人做决定，那么，“宇宙”虽然广大，就如同在手掌之中；“万化”虽然繁多，也不会超出这一身之内；攒五行而合四象，以了性、命，也就不难了。
　　　　
　　∼刘一明著《阴符经注》(白话译述)系列1
　　∼威南学 2020.10.18
　　——————
▷附录原文：　　
　　
五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。
人秉五行之气而生身，身中即具五行之气。然心者身之主，身者心之室，五贼在身，实在心也。但心有人心道心之分；人心用事，则五贼发而为喜怒哀乐欲之五物；道心用事，则五贼变而为仁义礼智信之五德。若能观天而明五行之消息，以道心为运用，一步一趋，尽出于天而不由人，宇宙虽大，如在手掌之中；万化虽多，不出一身之内；攒五行而合四象，以了性命，可不难矣。