无根树解21

□无根树解21
作者：刘一明　清朝
本作品收录于《道书十二种》
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▲十九：言一時還丹
●無根樹，花正奇，月裏栽培片晌時。拿雲手，步雲梯，採取先天第一枝。戴花飲酒神氣爽，笑殺仙翁醉似泥。托心知，謹護持，只恐爐中火候飛。
★先天真靈，無而能有，缺憾能够重圓，这花儿真是非常奇特。然而真正所以奇特的，就是先天被後天掩蔽了，杳然無蹤——仿佛遥远得不见影踪，如果想要栽培，却又其实片晌之間就能回春。回春的奥妙，是要採取“先天第一枝”之花。第一枝是生物的祖氣，乃是生天、生地、生人的靈根，不落於形象，不落於空亡，含藏时我们说是真空，開發时我们称为妙有，至中至正，至精至粹，恍惚杳冥，有如露水、又如闪電。不可以有心去求，又不可以無心痴守，有心去求取它，难免执着于形象，無心地痴守，那不免执着於空无，这关键在于性定、情忘，迴光返照，虛極靜篤，不采而采，不取而取，自然先天真一之氣，便自虛無中來，凝而為黍米之珠，內外光明，有如头戴仙花，神氣爽暢，有如畅飲仙酒。戴花飲酒，樂在其中，不識(按自己的喜好去二分这无边的世界)不知(以有限的知见去局限无穷的宇宙)，順应天帝的法則(大自然的定律)，猶如进入了醉鄉。當这个時候，還丹已经凝結，重新再見到了娘生面目，不用外爐加減，急須內爐溫養，自然神明默運，謹慎地守護保持，专心一意而不散乱，時時预防火候差池。“心知”，不是向外心知的人，而是在內自知的心。火候的舒緩加急，心自然明白知晓，心能知晓而不蒙昧了心，自然火候不差，金丹也就成熟了。
　　
　　∼威南 学 2020.10.15
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▷附录原文：
△十九：言一時還丹
○無根樹，花正奇，月裏栽培片晌時。拿雲手，步雲梯，採取先天第一枝。戴花飲酒神氣爽，笑殺仙翁醉似泥。托心知，謹護持，只恐爐中火候飛。
☆先天真靈，無而能有，缺而能圓，花甚奇也。然正所以奇者，先天為後天掩蔽，杳然無蹤，若欲栽培，片晌之間即能回春。回春之妙，要採取先天第一枝之花。第一枝是生物之祖氣，乃生天、生地、生人之靈根，不落於形象，不落於空亡，含而為真空，發而為妙有，至中至正，至精至粹，恍惚杳冥，如露如電。不可以有心求，不可以無心守，有心求之，則著于象，無心守之，則著於空，是在乎性定情忘，迴光返照，虛極靜篤，不采而采，不取而取，自然先天真一之氣，自虛無中來，凝而為黍米之珠，內外光明，如戴仙花，神氣爽暢，如飲仙酒。戴花飲酒，樂在其中，不識不知，順帝之則，如入於醉鄉矣。當斯時也，還丹已結，複見娘生面目，無用外爐加減，急須內爐溫養，神明默運，謹守護持，一意不散，時防火候差池也。心知者，非外心知之人，乃內自知之心。火候緩急，心自知之，心知而不昧心，自然火候不差，金丹成熟也。