无根树解15

□无根树解15
作者：刘一明　清朝
本作品收录于《道书十二种》
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▲十三：言採取火候
●無根樹，花正嬌，天應星兮地應潮。屠龍劍，縛虎絛，運轉天罡斡鬥杓。煆煉一爐真日月，掃盡三千六百條。步雲霄，任逍遙，罪垢凡塵一筆消。
★真靈蕴藏在後天，被累積的習慣所产生的“客”氣所掩蔽，这种情况之下，花儿最難开放，間中或许有時偶而开放，那一點光輝，從虛無中透露出来，有如珍珠、又如露水，嫩弱秀麗，它的形象最嬌了，似開未開，渾淪的元氣，在天上对應星星的光明却不太明亮，在地下对應土壤的潮湿而又濕度不够，星光明亮、土地润濕，都是陽氣初動的现象。陽氣初動，就是真靈花嬌的時候。正當它展现嬌态的时刻，最容易让識神借靈生妄，性亂情移，这时急須猛烹速煉，防微杜漸，扶陽抑陰，来保護命寶。“屠龍劍”，用意在防氣性；“縛虎絛”，作用是制妄情。氣性不發，那么真性就会現前；妄情不起，那么真情自然萌生。真性出現，真情发生，这是“運轉魁罡，斡旋鬥杓”，功能轉殺劫為生机，變刑责成恩德，可以“煆煉一爐真日月”了。“日”，是陽中有陰的天象，譬喻真性所含蓄的靈知，靈知是雄內之雌，是真陰；“月”，是陰中有陽的天象，譬喻真情所含藏的真知，真知是黑中之白，是真陽。煆煉真陰真陽，兩位大藥，歸於一氣，凝結成丹，吞下、服用它，自然延命卻期。这是最上一層的妙道，可不是三千六百种旁門那些著空執相的事業。须知道：一旦大道成就，“步雲霄，任逍遙”，“萬般罪垢凡塵”，都一筆勾消。那三千六百旁門，都在臭皮囊上做作，这恰恰是在拈惹罪垢凡塵，怎么能消除罪垢凡塵呢？！
　　
　　∼威南 学 2020.10.14
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▷附录原文：
△十三：言採取火候
○無根樹，花正嬌，天應星兮地應潮。屠龍劍，縛虎絛，運轉天罡斡鬥杓。煆煉一爐真日月，掃盡三千六百條。步雲霄，任逍遙，罪垢凡塵一筆消。
☆真靈藏於後天，為積習客氣掩蔽，花最難發，間或有時而發，一點光輝，從虛無中透出，如珠如露，嫩弱秀麗，其象最嬌，似開未開，渾淪元氣，在天應星之明而不大，在地應土之潮而未濕，星明地濕，皆陽氣初動之象。陽氣初動，即真靈花嬌時也。當其正嬌，易於識神借靈生妄，性亂情移，急須猛烹速煉，防微杜漸，扶陽抑陰，以護命寶。屠龍劍，所以防氣性；縛虎絛，所以制妄情。氣性不發，則真性現；妄情不起，則真情生。真性現，真情生，是運轉魁罡，斡旋鬥杓，轉殺為生，變刑成德，可以煆煉一爐真日月矣。日者，陽中有陰之象，喻真性所含之靈知，靈知為雄內之雌，真陰也；月者，陰中有陽之象，喻真情所含之真知，真知為黑中之白，真陽也。煆煉真陰真陽，兩位大藥，歸於一氣，凝結成丹，吞而服之，延命卻期。此乃最上一層之妙道，非三千六百旁門著空執相事業也。蓋以大道成就，步雲霄，任逍遙，萬般罪垢凡塵，皆一筆勾消。彼三千六百旁門，皆在臭皮囊上做作，適以惹罪垢凡塵，焉能消罪垢凡塵哉！