读「道」——独弦绝调

□「衰神」来了！a ●避开「倒霉鬼」 　　有一种人被人称为：扫把星、倒霉鬼、丧门星或「瘟神」，意思是：谁遇着他谁就噩运连连，该衰了！ 　　为了让人引以为鉴，他们的大名和故事还被记录在典籍上。 　　《太平广记》就记载了两位这样的異人：刘申和卢婴。　　 　　先说卢婴，他住在淮南，气质文章，都是地方上的一绝！大家都以「卢三郎」来称呼他而不直接喊他的名字，以示器重。 　　但是很奇怪，这位卢三郎如果出现在群聚中，主人必有飞来横祸！不是小儿子堕入井中，怕就要幼女掉入厨房火堆。 　　刚开始时还只是让人觉得有点诡异，久而久之，发现那是百次百验！大家都开始纷纷避开他。 　　当时的郡守是元伯和，初来报到，爱惜卢婴的才气，特别开中堂设宴席请三郎当贵宾。一时之间，衆客云集。 　　酒菜完毕，伯和就嬉皮笑脸地问左右道：「我家小儿子堕井了吧？」都说：「没有。」 　　元大人又问　：「我的小女儿掉入火坑了吗？」 　　大家嗫嚅道：「还没有…」 　　伯和便得意地对座上客道：「那些不幸的发生，都是因为诸位嘉宾自己承受不住，运程不佳啊！」然后环视一周，过一阵子后，请大家继续：虽然表面上举杯痛饮，然而客人们心中依然忐忑不安，相顾惴惴然。 　　果然，「衰神」上门-- 　　就在当天，军吏们把元宅包围起来，擒拿元伯和，将他押送到市集上处死，曝尸街口。 　　当时节度使陈少游对此表示感到讶异，又看好这位卢三郎的才貌双全，视为奇货可居，便扬言：「这个人只要我一推举，非一路升到天子脚边都无法尽情发挥他的才华呢！」于是加倍恩宠，特别用很丰厚的金帛来举荐他！可惜当这位陈节度使打点好一切，动身来到潼关，向西一望：只见烟尘滚滚！打听一下，有向东逃奔而来的人告诉他：「朱泚作乱，皇上已经避居到奉天县啦！」　　 　　--- 　　这是一段可以在史书上追寻踪迹的故事-- 　　元伯和是唐朝凤翔岐山人，元载的儿子；代宗大历年间，他官至秘书丞。此时元载身居相位多年，权倾四海，伯和兄弟得以放纵自己的嗜欲，专门聚敛财货、追求各种娱乐：著名的交际花、最新潮的音乐歌舞，就连皇宫中所没有的，他也有！后来元伯和被贬至扬州兵曹参军。《太平广记》中说：这段期间，节度使陈少游假意与他交往，暗地里窥伺他的过失，再向上头打报告。后来，元载被定了罪，伯和也在扬州被赐死。 　　《资治通鉴大辞典》说：「元伯和，唐大臣元载长子。载在位多年，伯和弟兄几人恃之，无所不为。先是贬扬...

□圣人老子的奇葩粉丝 ●改善自己的办法 　　最近看了电影「老子出关」，想起曾读过的一则《证严上人说故事》：［荣辱不惊的老子］；这个故事其实源出于《庄子》-- 　　话说-- 　　［士成绮见老子而问曰：「吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。今吾观子，非圣人也。鼠壤有余蔬而弃妹，不仁也！生熟不尽于前，而积敛无崖。」］ 　　•士成绮一见到老子，便责问道：「我听说老师您是圣人啊，所以我这才不远千里，不惜长途跋涉，甚至脚底都磨出了厚茧也不肯休息，就为心急想要见您一面！但是现在看你，根本就不是『圣人』！你家的老鼠洞前有剩余的饭菜却任由弃置，这不是（对人）没有爱心吗？」 　　心中只有自己，无视于世界原为众生共有的家园；凡事仅以自己的喜好为标准，自然觉得很多事情都不对，好像每个人都不如自己，一边自大张狂，一边却又常感力不从心，并且因此而心虚自卑，外表却不肯服输，故意摆出一副不可一世的样子；结果是苦了自己，一再徒劳无功！ 　　［老子漠然不应。］ 　　•老子沉默而没有回答。 　　澄净的湖水明现湖边景色；沉静的心灵静观其变，宽容以待，没有什么想要表达。 　　［士成绮明日复见，曰：「昔者吾有刺于子，今吾心正却矣，何故也？」］ 　　•第二天，士成绮又来拜访老子，说：「之前，我对你说的话中有刺！今天我的心却端正起来，除去了昨日的讥讽之意，这是为什么呢？」 　　崇拜的背后隐藏不服，羡慕的里面包藏嫉妒；以粉丝的角色展示人前，因取而代之的心机而积极出现。然而柔弱如水却无声吞没了尖酸的讥讽，柔韧如水竟以无言便淹没了刻薄的挖苦。 　　不战而败，连硝烟和厮杀的呼喊都没有。能不令他战憟而收敛吗？ 　　［老子曰：「夫巧知神圣之人，吾自以为脱焉。昔者子呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马。苟有其实，人与之名而弗受，再受其殃。吾服也恒服，吾非以服有服。」］ 　　•老子说：「若说能聪明灵巧地了解神圣的人，我想自己已经从中掉队了吧？过去如果你唤我为『牛』而视我为牛，唤我为『马』而视我为马；如果事实确是如此的话，我们自然应该坦然接受；然而事实真的会因为他的这声称呼而成真吗？所以，如果对于别人对我们的称呼而抗拒不能接受，那才会让自己因为这句话而受到伤害。我的坦然顺受一向皆然、一贯如此！可不会为了表现坦然而压制自己，强要抚平、压抑激动的心情！」 　　老子以慧眼看透事实，知己知彼，既能谅解别人，也安顿好自己的...